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跟大家分享看完KANO的感覺,就是兩個字,好看!!!
回覆刪除1.我喜歡它的節奏,從敲出安打欣喜若狂,想要一嚐勝利滋味,到連戰皆捷、拿下甲子園門票,最後體會超越勝敗的道理,每個階段的心境轉折都蠻到位。
2.找有棒球底子的素人演員,雖然冒險,但說服力夠,只有熱血到底的拼勁,看久了也會疲,加入心靈面的修煉,這是球技外的層次,加深了影片「厚度」
⋯⋯
3.以歷史考據為骨架,發展出飽滿的血肉,從農校特色領略打球大道理,巧妙融入嘉南大圳,不得不佩服魏導寫劇本的功力,他知道什麼是好故事的要素。
4.這是一支棒球隊的故事,群戲難拍的地方在於,你要讓每個人都有戲,在某些關鍵時刻,不能顧此失彼,把其他人晾在旁邊,淪於教練或主角的「獨秀」
5.電影試圖描繪甲子園的儀式與精神,不論帶回球場的黑土回到家鄉,落敗的一方,希望勝者連他們的份一起打拼,創作者是否用心,小地方顯而易見。
6.當然,KANO並非沒有可挑剔之處,囿於篇幅,馬志翔導演坦承,刪去一些隊員之間的互動戲,但我覺得有些可惜,在友情這一塊可以著墨更多...
最後,我想講的是,影片還沒上映,就有學者從幾分鐘預告,斷定三個小時的電影,它的史觀有偏差,這是何等沈重的控訴,電影是一個創作,並不是政令宣導的作品,更何況,這些批評的人,知道影片是從一個日本棒球選手的觀點,去回顧嘉農這一段歷史嗎?沒有錯,視甲子園為聖殿,強化嘉南大圳政績,難免有向宗主國輸誠之嫌,不過,從『英雄戰場、天下嘉農』的美譽,到這一位選手展開「朝聖」之旅,造訪嘉農練習場的橋段,其實有更多的象徵意涵。
台灣不要動輒貼標籤,如果基於一種畏懼,擔心話語權被剝奪,要讓電影創作承受太多的束縛,我相信只會適得其反,不信,你去問時下的年輕人,他們對大陸的情感連結有多深,這難道不是一種警訊?
這是一個好故事,一部看完會熱血的電影,這樣就夠了...更多
很感謝讀者野球魂兄能在全台上映前就提供您看過的心得
刪除畢竟在上映前有部分場次的包場,
(相信您是藉由包場甚至是試映的機會搶先看完)
可以讓迫不及待想看到此電影的球迷跟影迷一飽眼福
而您提到的這些看法跟心得,
不管是電影內容,拍攝的意義與手法,運鏡與節奏的掌握,
甚至是衍伸出來一些跟歷史有關的事實
乃至於是後續正反兩方意見造成的風波以旁觀者角度所做出的見解
真的可以說是字字珠璣而讓人打從心裡有所共鳴
至於您在最後提到的話語權剝奪,
這其實也是在下頗為擔心的事,
畢竟在一般人或是各國政府抱持土地有限資源有限的想法下
無形的話語權會是21世紀世界各國面對自己國內社會問題時
容易出現衝突或爭奪的領域
甚至這麼說,對於話語權不願被剝奪或無法容納不同觀點的現象
其實這幾年來已經在台灣棒球迷的網路討論時出現
若是連討論棒球也會這樣,那更遑論是電影或其他領域
(像在中央大氣科學系任教的前氣象局預報中心主任吳德榮先生
前幾年受訪時就提到在氣象界有全球暖化或全球冷化兩派學說
而各自擁護其中一種看法的氣象學者,往往為了論點的主導地位
用論文等方式做話語權爭奪,也是個很典型的例子)
而這也是大家必須要去關心與省思的地方
就跟看完KANO棒球而受到這個故事的感動
想去了解台灣或日本的棒球,是一樣的道理
我還沒看,稍微偷踩 PTT 電影版的地雷,目前好雷比較多。有人拿《ROOKIES》相比,強調夢想的偉大。「道を切り開くのは自信と勇気だ!(開拓前方道路的是自信與勇氣)」相
回覆刪除信自己可以做到的。
當年馬志翔在改寫魏德聖的金穗獎劇本成為電影劇本初稿時,謝佳芬小姐提供她的論文供參考。小弟也野人獻曝,提供相關史實資料。
其實經理是很感慨
刪除在台灣這塊土地上
目前主要的媒體或是所謂檯面上的公眾人物
並沒有辦法去跟年輕人強調追夢築夢的重要
也缺少了所謂前人種樹的精神
相對之下,反而是有一種無形框架,
想要年輕人按照這些公眾人物已經成功的方式去走
但這些公眾人物卻又無法給予後進足夠的機會或包容
讓他們藉由試誤學習的方式找到屬於自己最適合的領域與發展
也因此讓年輕人失去了那種對於夢想追逐最純粹的初衷
(更慘的是部分媒體跟公眾人物還會對年輕後進貼標籤)
這也是為何KANO電影上映後會有相當程度的正面回應
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