從騎驢父子寓言看安樂772球與相關延伸討論

前言：
安樂在７月２６日夏季愛媛四強賽中，投出了刷新自己實戰最快球速的１５７公里，
這是他在這個夏天第三次刷新自己實戰最快球速（先前是１５３公里，１５４公里）
，同時在７月２７日也如願的拿到了進軍夏季甲子園的門票。對於喜歡日本高中棒球
的球迷來說，相信是樂見他這樣的進展，但在此同時，安樂接下來在夏季甲子園的一
舉一動，也可能會變成下一個美日棒球迷爭辯甚至是對立的戰場。今天經理要用接下
來的這篇文章，來幫球迷們分析一下，在今年春季甲子園安樂用７７２球投了五場比
賽，台日中三地球迷圈所引起的一些討論與現象，作為球迷在接下來看安樂在夏季甲
子園的表現一點可以參考與思考的方向。




一開始當然要先提一個大家可能都知道的寓言故事，那就是一對父子帶著驢要進城，
在路上不管是父親騎驢或兒子騎驢甚至是父子一起騎，都會有不同意見者指責，搞到
最後乾脆父親跟兒子把驢子抬起來走進成的可笑結局。而其實安樂在這次春季甲子園
中因為球數所引起的討論（或爭辯），其實也是類似這個寓言故事的狀況。當然經理
對於這個狀況是抱持「你是對的但我也沒錯」，換言之，主要是要看從哪一種角度來
看待安樂這樣的表現與背後的原因與理由，所以以下經理要用各種不同的角度與論點
，讓大家看看各界對於安樂這個用球數狀況所引起的爭議中，到底有哪些觀點。而這
些觀點誰是對的誰是錯的，經理希望讀者能先拋開所謂的分別心、批判心、是非心等
容易造成對立跟爭執的判斷方式，先看看為什麼會出現這些論點，至於哪一種論點是
球迷能接受的，就看各位讀者自己的理解力跟價值觀點。


１.日本主事者（日本高野連）對於此事的看法

對於安樂在春季甲子園高達７７２球的用球數，日本高野連最初是以冷處理的方式來
回應，主要是因為高野連對於打入春季或夏季甲子園的代表隊登錄的投手，都會在開
幕前由醫師進行肩膀跟手肘關節的檢查，若發現有異常者就會禁止投球。也因為這個
機制，讓高野連對於這次安樂的事件各界的意見是以司空見慣的姿態作基礎來作回應
。其中高野連的竹中參事認為，在先前高野連牧野會長時期就已經呼籲各隊為了選手
將來著想，要設法養成多位投手比較好，而如果要針對球數方面做設定，全國大會是
可以做到，但地方大會有些球隊勉強只能湊到九人左右，作這樣的設定恐怕不適當。
當然這樣的反應會讓贊成或反對安樂這樣投的人多少有些意見，因此在輿論方面也
引起了一些迴響。


２.日本輿論的不同意見

日本輿論上對於安樂春甲的用球數，其實是有所謂贊成跟反對兩面的論點，首先是贊
成方，認為安樂這樣的用球數並沒有什麼大不了的，首推日本自民黨的眾議員小泉進
次郎（前首相小泉純一郎的次子），由於他高中時期也是在激戰區神奈川當地就讀關
東學院六浦高，且在學校加入棒球部有過上場比賽的經驗，球隊也在他高三時打入夏
季神奈川大會１６強。因此他認為這本來就是日本高中棒球本身的特性，所以無須大
驚小怪或借題發揮。甚至還認為也就是因為美國沒有這樣的理論跟做法，所以才沒辦
法看到一些讓人覺得原來不可能的奇蹟出現在高中棒球上。此外，擔任過國會議員的
前阪神投手江本孟紀也說，其實有些人的身體條件本來就是適合連日出賽。


至於反對方是以今年曾經來台灣職棒開球的肢障作家乙武洋匡，以及日本最大的匿名
討論區２ＣＨ為主，他們的論點是認為選手本身還在成長期，因此應該還是要以保護
作前提來避免選手受傷，甚至認為這種燒投手的方式不應該再出現在２１世紀的日本
棒球中。同時，這些意見者也不希望安樂因為這樣的連續登版而造成運動傷害的風險
。


另一方面，職棒球探對於安樂這樣的用球數也會以捏把冷汗的方式來看待，畢竟職棒
隊無不希望能獲得既健康且球技純熟的高中好手，只是得在這種為了學校榮譽或是其
他以打甲子園當目標但根本不會被職棒隊看上眼的泛泛之輩圓夢的背景下冒著運動傷
害的風險來比賽，如此一來會增加職棒隊評估這位選手是否值得爭取時的困難度（這
跟風險評估有關），而高中時期也打入過甲子園甚至是拿過亞軍的美國職棒遊騎兵隊
投手達比修有也表達了對於這種狀況認為有需要修改或賽制改變的想法。


而在現場觀戰的球迷其實是以一種疼惜的出發點，希望安樂這樣的努力能夠獲得回報
（蓬萊高校野球部的讀者蔡兄今年春季有去看甲子園，相信最能體會），而不會刻意
去對球數作文章，畢竟現場的球迷都知道安樂很辛苦，也看得出全隊很依靠安樂，自
然希望他不要成為悲劇英雄而是能夠順理成章的成為甲子園的下一個傳說人物。


可能有人會問，為什麼除了輿論外，日本媒體並未針對安樂這種球數大作文章，其實
台灣的職業棒球雜誌曾經在２０１２年１０月號請來擔任過４７ＮＥＷＳ棒球相關報
導的記者倉見徹以專文分析當時在世界青棒賽為什麼會有藤浪這種連投的狀況，或許
可以看出一些端倪。當時倉見記者是表示，日本的高中選手往往是處在一種一場都不
能輸的賽制壓力下比賽，在榮譽跟奪冠動力的驅策下，目的就是希望能到甲子園比賽
而拿下冠軍錦旗，在夏季大賽期間，每贏一場接下來就又是一連串的硬仗，但選手們
都有那種氣力去體力去面對這種單敗淘汰制的賽程，只是在這樣的過程中，內心其實
沒有多餘的時間與空間去考慮所謂的消耗品可能性。像是在夏季甲子園的四強或冠軍
戰連續完封的藤浪，其實就在一種「王牌就該如此」的自覺跟責任感下才有此表現。
因為日本媒體對於這種狀況已經是司空見慣，自然就不會有什麼太驚訝的反應。


而倉見記者還提到，日本的先發投手在春訓要在牛棚投１５００到２０００球，以美
國始終認為肩膀是消耗品的訓練方針下，是一種無法接受的訓練方式，但日本投手會
藉由練投的過程中找到一個合理而身體能習慣的投球姿勢，如此不僅能奠定良好的控
球力，球威與尾勁也不會因此喪失，對於肩膀與手肘也不會造成無謂的負擔。他也補
充說明，２０１１年當時效力紅襪隊的松坂大輔之所以會受傷還得動韌帶置換手術，
有一種觀點是認為因為他受到球團投球數限制，導致他無法按照自己的步調去增加投
球量，進而造成投球完全走樣。只是這樣的說法台灣球迷是否能接受，可能還是見仁
見智。不過倉見記者最後也說，藤浪在甲子園奪冠到世界青棒賽為止累積的投球量，
對於還在成長的他來說，會造成一定程度的影響也是不爭的事實。


３.日本過來人的觀點

而除了上述兩種不同的觀點，對於安樂這樣的用球數，日本媒體報導時曾經提到前智
辯和歌山投手高塚信幸，當時也是以高二身分帶領球隊在甲子園打出好成績，卻也因
當時用球數過多，導致他高三出現傷勢，甚至因此在加入職棒後無法大紅大紫，而在
２００３年之後褪去球衣，目前是在擔任壽司師父。因此也有媒體直接找了高塚跟智
辯和歌山監督高嶋仁來針對安樂的表現發表看法，其中高塚本身是表示，當時的他純
粹是因為自己想繼續投才投下去，並無所謂週遭的壓力或媒體的煽動。對於當時自己
這樣的做法，高塚自己是不感到後悔，但考慮到現今選手們未來的發展與出路，還是
不希望他們受傷，因為受到了傷害的那種感覺是很痛苦的。此外，高塚也說，如果選
手在連投兩場比賽後，應該要加上一場禁止出賽這類的限制會比較好，主要是因為現
在有ＷＢＣ這項賽事，而賽事中有投球數限制，雖然在現實中要導入這種投球數限制
勢必有一定的難度，但這可能是高野連需要去想辦法來克服的技術問題。而對於前面
提到小泉進次郎的論點，高塚以有點不以為然的方式認為，像他拿松坂大輔１９９８
年１７局苦勝ＰＬ學園的比賽舉例，雖然這是名勝負，但不無可能讓這些小朋友的人
生因為肩膀受傷而毀掉，肩膀受傷的人的心情只有同樣受過肩傷的人才能理解。同樣
的，對於江本的看法，高塚也強調如果是像松坂或達比修這種等級的選手，對他們來
說連投不會是問題，但其他一般平凡的小朋友就未必如此，所以他才會認為需要設下
連兩天上場就必須休息一場的規定，主要是因為肩膀乃消耗品，不管是否要進職棒都
應該設下這樣的規定保護選手。


至於高嶋仁監督更是在媒體訪問時坦言，他監督生涯至今最後悔的就是當年讓高塚這
樣投，而之所以會讓高塚連投的原因，主要是當時原本預計擔任二號先發的投手宮崎
充登（後來有打過日本職棒廣島隊）在開幕前受傷，在無計可施的狀況下只好讓高塚
一直投下去。雖然因此拿到春甲亞軍，卻也賠上了高塚的未來選手生命，對於這點，
就算高塚在高三時的１９９７年跟著球隊拿到夏甲冠軍，但當時就再三出現的傷勢也
讓高嶋監督現在想起來都還是覺得相當自責的。


４.美國方面對於此事的看法

以美國棒球動態為主，世界棒球動態為輔的美國棒球（Ｂａｓｅｂａｌｌ　Ａｍｅｒ
ｉｃａ），在安樂春季甲子園球數與球速都引人矚目之際也有作專文報導，隨後五月
下旬到六月初美國專門體育頻道ＥＳＰＮ更是派人到愛媛幫安樂做專題，目的也是想
要了解為什麼日本高中棒球會出現這種驚人球數的狀況。當然，美國之所以會有想作
這個專題的想法，其實也是跟有美國職棒隊對於安樂有興趣脫離不了關係，其中以有
常駐日本日籍球探的德州遊騎兵隊對於安樂的興趣最深，畢竟在先前沒搶到菊池雄星
跟大谷翔平之際，總是要尋找下一個可以玩的「人偶玩具」，而安樂勢必會是之後最
大的目標，就算他的手指因為比較短所以無法投指叉球，就算他的打擊沒有比大谷要
好，對於人才多多益善的美日職棒來說，下一個爭奪戰或許會在這種部分美式媒體的
炒作之下而展開。


５.中國方面球迷對於此事的看法

雖然棒球在中國當地無法跟足球或籃球的熱門程度相比，但在部分討論區或微博（像
是百度或是新浪），仍有引起一些討論，敝部的部員三號四號也針對此事詢問了一些
他所認識的中國球迷看法（這些球迷有些是留日，有些是熟知日本文化）。而從這些
看法中，或許也可讓台灣球迷看到中國球迷在緩步成長的過程中，就棒球這項運動討
論中意見的多元與正反兩邊可容許發言的做法，確實是最近這五到十年台灣球迷在網
路討論區與相關社群論壇上所欠缺的。


有些球迷是認為日本社會向來就是村落型，因此具有強烈的歸屬感，甚至認為只有團
結才能生存，因此會認為當下的比賽比起未來是否要打職棒來得重要。另外也有同好
認為，甲子園是日本特有的產物，就算整套複製到美國或台灣或中國也未必通用，對
於部分高中指導者以燒投手來成就自己的功績或單一兩屆群體的做法並不認同，但多
數的情況確實是選手們自我驅使要這樣做的，換言之，美國有美國的棒球玩法，日本
也有日本玩野球的方式，這都是適應各自社會而產生的，各有利弊，並非外人三言兩
語就可論斷誰對誰錯。當然也有球迷是認為這就像是以社會學要去解釋運動生理學，
或要以運動生理學來說明社會學現象一樣是完全無交集，但這也不表示兩方面就是水
火不相容。此外也有意見者認為日本的團隊合作確實是從小就開始養成，甲子園也等
於是熱血跟學習構築的青春舞台，以活在當下的角度來說確實不錯，但賽制中連續比
賽的方式確實會傷選手的身體，如果對於本壘衝撞高野連都能有規定來保護選手，那
其實也能考慮保護投手的規定才對，畢竟棒球比賽在日本也是教育的一環。而對於美
國棒球有些接觸的人認為，西方人是無法體會所謂活在當下的精神，尤其是美國，因
為該國的文化背景是以保護好選手作出發點，而不是讓比賽成為選手的身體負擔。所
以在各項比賽規定上都可以看出這種影子，自然難以去理解日本這種做法。而對於安
樂這樣的負擔球數，有球迷也認為如果有科學證據證明這種連續上場對於身體會是長
期危害，那不管是否選手未來想打職棒或高中畢業後就不再打球都應該避免，只是以
日本教育界跟棒球界的想法，可能還是會以日本的精神特色而不予以作大幅變化。但
從觀看甲子園中，中國的球迷也能理解因為甲子園的存在，而讓日本保持了一定棒球
人口的基本盤，甚至作出沒有甲子園就沒有現在的日本棒球這樣的結論。



６.安樂用球數所造成的後續影響

在第一點有提到，高野連本來是對於安樂的狀況作冷處理，但由於反對意見較大，因
此為了讓大家看到高野連有與時並進的具體作為，高野連也決定會討論是否要在八強
賽跟四強賽前再偵隊還在進行比賽的球隊投手作手肘肩膀等部份的檢查，並且在今年
夏季甲子園導入休養日的制度，換言之在八強賽結束後取得四強資格的四隊，將可獲
得一天的休息。但對於比賽日程有限制（因為要跟職棒阪神隊共用球場，且職棒隊賽
程日已經確定），且有可能因為雨勢比賽順延的情形，若遇到這種因為天候狀況而賽
程延誤時，這個休養日將得作為比賽進行日。如此一來原本要給選手能有喘息機會的
美意，或許會被外界扣上「讓選手們更難有休息時間」的原罪。


另一方面，在第二點提到對於安樂用球數有反對意見的日本球迷或評論者，還提出了
希望能夠增加選手登錄名額或針對各年級選手進入正選名單的比例作規定。其中前者
對於有在關注各地地方大賽的球迷來說應該是不難理解，因為多數地區的地方大會可
登錄２０位選手，而春夏甲子園本身只能登錄１８人，因此若這方面的聲音能夠匯聚
，日本高野連勢必會列入考慮，畢竟多數地區的地方大賽能登錄２０人，且會按照賽
程而安排２～３天完全沒比賽日的休養日，甲子園賽程並不是完全不可能比照辦理（
但這部分還得請阪神球團能夠共同協商）。


只是在此同時，提倡人數增加論點的意見者中，有些卻直接認為將登錄人數從１８人
提高到２５人（跟職棒一樣的規模）是最根本的一勞永逸解決方式，但這一點卻也會
留下讓人批評或質疑的空間，主要是因為如果連夏季地方大會都登錄２５人，雖然可
以讓有些部員超過５０人甚至高達１００人的球隊選手能有上場的機會，但是對於部
分只能勉強湊出１０到１５人參賽，甚至還有得四校聯合才能參賽的球隊來說，這並
不公平。而且若是這個例子一開，勢必還會有更貪心的人提出乾脆像美國職棒的４０
人名單，或日本職棒的７０人名單（大家可以想像，一個休息區若擠進４０到７０人
那會是怎樣的光景）。這種在人數上的角力其實跟台灣目前在吵１２年國教，部分家
長跟學校方面對於超額比序方式或特色招生等增額或人數分配上產生極意見大落差甚
至爭得面紅耳赤其實是沒兩樣的，畢竟一邊希望擴大名額而不要讓遺憾或遺珠出現，
但另一邊卻又認為要維持公平而非浮濫。不過台灣這種亂象最好的解決方式就是所有
的高中通通都改稱建國中學或北一女中，所有的大學都統一改成台灣大學，這樣對於
愛面子又無法接受每個小孩都有不同才智的台灣家長能認清事實。但在日本高中棒球
來說，既要維持比賽的公平性，又要避免一些所謂名額不夠導致選手過勞的聲浪再三
出現，那到底要怎麼做恐怕會讓主管機關高野連再三斟酌。


６.部分台灣美職球迷意見領袖在此事出現的煽動言行

在安樂的７７２球狀況出現後，其實台灣也有某些美國職棒球迷以不滿、批判，或是
所謂美式標準作出發點來看待安樂的相關意見，這其中又以球魂網站負責美國職棒專
題的站長反應最為激烈。


在這位球魂網站美職部門站長針對安樂７７２球的評論中，很直接把剛剛提到的智辯
和歌山監督高嶋仁或目前帶領安樂的濟美高監督上甲正典當成像是「殺父仇人」一樣
批判，像是用上了「讓人想把濟美高校上甲正典監督抓起來痛打一頓的衝動」、「實
在無法讓我對他保留任何一絲尊敬，這個名字我會牢牢記住」這類的情緒用語。甚至
說得更難聽一點，這種評論方式彷彿讓人有種回到了中國早年「文化大革命」或台灣
早期戒嚴時期「黨禁報禁」等白色恐怖時期，對於不同意見或不合自己標準者的大肆
批判的錯覺。老實說，要能耐著性子看完這樣的一篇文章，但卻不起批判心或分別心
還真是考驗大家的修養。而這樣的一篇文章還是出自於一位台大出身的棒球意見領袖
之手，更讓人覺得頓失高級知識份子應有的風範與度量，而純粹只是像談話節目中領
出席費卻動不動就煽動觀眾情緒的名嘴（或者要稱「冥嘴」也行，其中的冥可以代表
頑冥不靈）。


其實台灣某些美國職棒意見領袖，對於日本高中棒球的認知，往往是藉由前面提過的
美國棒球雜誌（Ｂａｓｅｂａｌｌ　Ａｍｅｒｉｃａ）的網路版，或是台灣少數媒體
可能並不全面的報導作基礎，因此會用一種類似台灣電視界談話性節目名嘴那種沾醬
油的方式來評論，這是可以理解的，甚至這位站長在文章的一開始就大言不慚的說自
己不懂日文，也說「可能要非常熟悉日本棒球的人才聽過（高塚信幸），至少在今天
以前，我確信自己（對這個名字）完全沒印象」。但往往遇到美日職棒消息時，這些
美國職棒為主的台灣美國職棒意見領袖，卻會以美國報導日本的消息才是真的，日本
報導日本職棒的消息都是錯的來看待，連「懂日文有什麼了不起」這種情緒化反應都
會出現，那要旁人相信這樣的美職意見領袖能以持平的角度去看待美日棒球在各自超
過１００年以上的發展後已有不同風貌的這個事實，似乎是很困難的一件事。


另一方面，台灣的某些美職資訊傳遞意見領袖，其實在傳遞他們對於美國職棒的喜愛
過程中，卻不知不覺的有點類似某個廣受批評的教育團體讓人詬病的行為。這個教育
團體向來以反對體罰，有錯一定是老師或學校而非學生錯的論點，造成不少台灣民眾
的反感（各年齡層的反感者都有）。另外，這個團體本身主打的論點之一是如美國這
樣的先進國家並不體罰，但事實上是美國本身還是會有處罰學童的狀況出現，不管是
在中部地區以禁止學童從事他們喜愛的看電視或電玩，或南部地區還是會出現的體罰
行為，只可惜這個團體本身並不會針對這個事實作闡述，甚至是裝作充耳不聞。同樣
的，當台灣的某些美職球迷大肆宣揚美國職棒的優越感的同時，他們也對於美國高中
或大學球界，有選手在被職棒隊選到前就動過了韌帶置換手術（所謂的Ｔｏｍｍｙ－
Ｊｏｈｎ手術）當作從來沒發生這種事，甚至是要輕描淡寫的就認為這只是選手本身
不自愛才造成。因此像亞特蘭大勇士近幾年選入的投手Stephen Janas跟Navery Moore
，跟目前效力於科羅拉多落磯隊的大聯盟投手Tyler Chatwood，這三位選手都是在高
中或大學就動過這項手術才加入職棒，卻從未看過這些美職意見領袖對此作過評論，
甚至是對於造成這些美國高中或大學選手受傷的指導者，作出如同針對高嶋仁或上甲
正典等級的批判火力，而是裝作完全沒這回事出現。兩相對照，不曉得球迷們是否會
對這兩類團體的思考覺得有點類似呢？


當然，經理覺得很遺憾的是，這位球魂網站的美職站長本身，過去其實會為了顧全大
局，一方面維繫離開球魂自立門戶的某位管理者的交情（這位管理者是因為跟球魂負
責日本職棒的站長鬧翻才會離開球魂），所以加入了這位管理者開設的邊邊角角論壇
（但邊邊角角的過往發文，卻讓許多台灣球迷覺得過於穿鑿附會或不知所云，但他的
文章其實是這個論壇中唯一看起來「比較正常」的），另一方面他又得設法要讓球魂
能繼續發聲，所以在２００８年奧運資格賽與奧運前夕還進行了所謂的大情搜計畫（
只是因為對於日本隊的不熟悉，因此卻變成以棒球遊戲實況野球之類的資料來作依據
，也導致某些對於日本職棒早有偏見的美國職棒意見者始終認為日本職棒迷只是以這
類棒球遊戲看比賽）。但這幾年下來，或許是為了要吸引一些比較極端型讀者的緣故
，或者是為了某個中文運動部落格的立場需要，這位站長卻開始用一些比較辛辣或具
有對立性的字眼與用詞，來強調自己因為就是看美國職棒，所以才能見解獨到（但這
種特質從文字中散發出來後，往往也會給人一種高高在上的感覺，這也是台灣充斥美
日職棒球迷對立的原因之一）。或許在不知不覺中，也就因此染上了一些原本不屬於
自己的不良習氣。


相對之下，同樣是球魂網站的管理者，負責日本職棒的另一位站長的評論就持平許多
，他認為球員的觀點本來就與球迷觀點不盡相同，也沒有必要相同。有在指導高中球
隊且開球具店的這位站長還指出，如果真的有參加過棒球比賽，應該能理解安樂的想
法。他甚至認為像台灣以打興趣的大專乙組棒球賽也是有那種投手過勞的狀況，而且
不少球隊未必有教練指導，選手會自願用燒手臂的方式連日登場，最主要是追求當下
那種能跟隊友並肩作戰的參與感。他也強調對於沒有花時間練習過的人，是不會瞭解
辛苦練習後，那種在比賽前或比賽時突然受傷，卻還是希望為了球隊而上場的感受是
什麼滋味。


如果球魂那位美職站長希望的是所有的球迷都是以美式標準或所謂「我想要的方式」
來強迫不同觀點的人接受他們想要的標準，卻忘了自己在其他公眾事務（好比反媒體
壟斷）卻有著不同的標準（認為不應該強迫大家接受同樣的資訊來源而無法表達不同
意見），甚至無法接受共事的日職部門站長的見解，那經理會建議這位美職站長最好
還是從球魂網站管理者之一的身分離開，畢竟球魂本身以美日棒球兼容並蓄的方式在
１９９０年代末期到２１世紀初期的前四年在台灣的棒球迷圈具有一定份量，也讓美
日職棒迷處在一段相安無事的時期，只可惜後來各種論壇或社群網絡跟ＢＢＳ討論區
的蓬勃發展，加上部分球魂成員因為個人工作因素或理念不合而離開或另起爐灶，使
得球魂只能變成空有當初的名號跟當初的資料，無法有更長足的發展。而打著球魂美
職站長名號另外在別的網路領域發文，這對於一個在台灣球迷史上具有一定地位的網
站來說，其實也是種殘害。


當然，經理上述的這些評論，對於那位美職站長或是所謂的美職追隨者可能會難以接
受，甚至認為這根本就是批判或無的放矢，如果這些追隨者或那位站長有這樣的感受
，經理也歡迎那位站長直接以電子郵件來函，經理會用類似談話性節目對於當事人澄
清的模式，將那位站長認為需要澄清之處一字不刪的來函照登，以便讓蓬萊高校野球
部的讀者能夠公論與自行判斷。


結語：
對於安樂的表現引起各界對於球數或日本高中棒球賽制的討論，經理還是希望不管球
迷是以美國職棒迷或日本職棒迷，甚至是純粹的高中棒球迷角度作出發點，能夠去理
解不同意見者為什麼會有這樣的看法，就算無法支持但可接納這種聲音的存在，而不
是像目前某些台灣美國職棒迷那種以近似趕盡殺絕的方式作打壓與批判（這點在天主
教跟回教的爭戰，以及以色列跟巴勒斯坦的爭議上相信大家都看得一清二楚）。因為
只要能包容不同意見同時也設法去理解，那接納也才能夠因此產生，而不是因為某些
有心人士的特定撥弄導致一連串的誤會或偏見的深植。接下來就讓我們拭目以待安樂
在這次夏季甲子園，是否能有再讓人驚艷的球速表現，而不是在球數上又變成有心人
士借題發揮的來源。